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religion: Saint Jean [1 resultados]
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| X-021a | A01 | carnaval - animaux: ours - religion: Saint Jean | Il est anthropologue et eux sont en train d´étudier le Carnaval. C´est un travail difficile, car chaque village a ses propres personnages. Dans les villes du Pays basque, les coutumes se sont beaucoup perdues. Mais il faut dire que le Carnaval a été quelque chose de général, dans toutes les villes européennes. Plus que ce qui précède le Carême, il comprend le Carnaval comme une tradition liée à la terre. "Inauteri" (Carnaval) et "aratuste" (Carême-prenant) forment un couple. La caractéristique de cette époque est l´élagage. D´autre part, le couple "mozorro" (déguisement) et "zomorro" (insecte), outre le déguisement désigne le processus d´insectisation. Les jeunes s´en vont, déguisés, de ferme en ferme recueillir les étrennes, et dans ce cas, les étrennes étaient la dîme. Avec cela, ils faisaient une exhortation : comme ils ont reçu leurs étrennes en février, ils ne vendront plus les insectes en été. La société explicita leurs préoccupations. Bien qu´aujourd´hui le jour, on le voit comme une grande fête, le vin et l´alcool avaient leur signification conjuratoire. Les insectes mouraient dans l´alcool et ainsi ils buvaient du vin avec l´intention de se débarrasser des fléaux. Les moustiques et les sauterelles ont été les archétypes d´insectes dans toute l´Europe. D´un côté, les fléaux de sauterelles étaient terribles, et de l´autre, les moustiques portaient la malaria. Aujourd´hui encore en Allemagne il y a un "tribunal de la peste". Les géants sont symboles de faim, car leur estomac est insatiable. Certaines danses ont également un sens de taille, comme "jorrai dantza". Ainsi, à une époque, les coutumes étaient en relation avec le travail. Il faut dire qu´elles se mêlaient aussi aux croyances. Les personnages d´Ituren et Zubieta portent dans leurs mains des queues de cheval et des sonnailles. Ces instruments sont ceux qu´utilisent les animaux contre les insectes. Dans le christianisme, Belzébuth a pour signification étymologique "seigneur des mouches", c´est à dire que le diable est en relation avec les mouches. (13:16") L´ours : il sort toujours en février, il est le symbole de la fin de l´hiver et de l´arrivée du printemps. Avec lui viennent les gitans. Ceci aussi est un élément très ancien. Bien que les Conciles furnt opposés au Carnaval, les villages maintinrent leurs coutumes. Même si les choses ont changé, certaines idées ont été maintenues de façon évidente : les masques, "errain behar" (devoir se marier ?), "zaldikoak" (dans toute l´Europe), et les maures, les juifs ou les gitans. Ce sont les déguisements les plus importants du Carnaval. Symétriquement aux carnavals de février, il y a les fêtes de la Saint Jean. Les gens de déguisent ("s´insectisent") pendant le carnaval et la veille de la Saint Jean, les insectes sont brûlés dans le feu. Ces deux fêtes sont complémentaires.. Les carnavals bougent sur le calendrier en même temps que la nouvelle lune. Il va publier un livre. (19:10") Aurevoir. |